本市上调居民燃气价格提价20% 11月10日起实施
经上海市政府同意，原定于2007年下半年出台的居民用户燃气价格调整方案将从11月10日正式实施，从原来的1.05元/立方米上调到1.25元/立方米，天然气从原来的2.1元/立方米上调到2.5元/立方米，同时取消人工煤气超基数优惠价格。据有关部门负责人介绍，从涨价后第二次抄表开始以新价格计算。 鼓励用气转变为节约用气 调整居民用户燃气价格，同时建立居民用户燃气价格联动机制，是本市燃气价格改革的重要组成部分。现在的调整方案 首先体现出来就是从鼓励用气转变成鼓励节约用气的政策导向。在此次调整之前，本市人工煤气价格分段计算，用得越多越便宜[年用气量600(含)立方米以内的，每立方米1.05元；600立方米以上部分，每立方米0.9元]，这次取消超基数的优惠价格，在价格政策上鼓励节约用气。 第二个特点是居民用户调价幅度低于非居民用户。2003年以后，本市非居民用户燃气调价幅度总体上达到30％，综合考虑居民用户的承受能力，这次居民用户调价幅度控制在20％以内。 第三个特点是阶梯式燃气价格暂不推行。由于目前社会各方面对实行阶梯式燃气价格仍存在不同意见，经谨慎研究，这次暂不推出，等待进一步研究论证后再定。据介绍，目前本市居民用气平均水平为人工煤气每月每户40立方米左右，天然气每月每户18到20立方米左右。 调价后第二次抄表是新价格 上海燃气抄表时间为两个月一抄，而此次调整的时间是从下周一开始，就如何计算的问题，上海燃气（集团）有限公司总经理葛维昌昨日向记者表示，从涨价后（也就是下周一）第二次抄表开始计算涨价，居民账单也从那个时候开始体现。 葛维昌表示，11月10日以后第一次抄表的，无论是什么时候，这次抄表中居民用气的价格还是涨价前的老价格，到第二次抄表将以新的价格计算。这也就表明，从明年的1月10日开始，全市居民用气的价格将实现统一，在这期间存在的不同价格问题是由于抄表时间不同所导致的。 措施 企业禁用调价收入增加工资 在2006年依法召开燃气价格形成机制听证会后，市有关部门一方面对调价方案做了进一步完善，另一方面也采取了多项配套措施。 首先是加强了对调价收入的监管，建立了政府对调价收入分配使用的监管机制，明确燃气企业不得擅自分配使用调价收入，不得将调价收入用于增加工资福利。 其次是落实对低收入群体的保障措施。今年从4月份起，本市城镇居民最低生活保障标准从每月350元提高到400元，农村居民最低生活保障标准从每年2800元提高到3200元，最低工资标准也从每月840元提高到960元，从7月份起，对城乡低保家庭每人每月再发放15元临时补贴。明年，本市将根据物价变动等因素再次适当提高城乡居民最低生活保障标准和最低工资标准，确保低收入群体的基本生活不受公用事业调价影响。 第三要求燃气企业在执行新的居民用户燃气价格前，抄清所有用户燃气具计量表，确保用户利益。 另外，燃气集团目前取消居民用户人工煤气最低每月3元的成本补偿费，免收每次10元的上门服务费，每2年为居民用户提供一次免费安全检查服务等。与此同时，燃气集团还梳理并取消部分收费项目，在原有收费项目基础上取消或归并19项收费项目，保留或调整16项收费项目。 背景 原材料价格上涨 采购成本增加 上海市有关负责人昨日向记者表示，上次居民燃气调价中人工煤气是在2003年进行的，天然气上次调价则是在1999年。而2003年以来国际能源价格剧烈波动，尽管近期价格有所回落，但仍处于高位。在上游资源价格持续上涨的背景下，本市人工煤气原材料成本和天然气采购成本大幅度增加。若长期维持较低的供气价格，将进一步加剧燃气市场供求矛盾，不利于保障城市能源供应安全。 2006年，市政府有关部门在充分调研的基础上形成了本市燃气价格形成机制方案，并依法组织召开了听证会，对方案作了进一步优化完善。根据这个方案，近三年来平稳有序地推进燃气价格改革，按照先非居民用户、后居民用户的顺序分步稳妥实施燃气调价。 针对上海目前的此次燃气价格调整，有专家表示CPI持续回落未推动本市居民用户燃气价格改革创造了相对有利的时机。从当前情况来看，全国和上海市CPI涨幅呈现逐月回落趋势。从全国来看，9月份CPI同比上涨4.6％，比上月回落0.3个百分点，1－9月份累计同比上涨7％。从本市看，9月份CPI同比上涨4.8％，1－9月份累计同比上涨..7％。预计四季度CPI将继续保持回落态势。圣诞节我们是否应该选择中国制造的“圣诞餐巾”
4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”（亦称“显现节”）即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有耶路撒冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着：“基督降生在犹大的伯利恒。”经过研究，一般认为12月25日为圣诞节，可能开始于公元336年的罗马教会，约在公元375年传到小亚细亚的安提阿，公元430年传到埃及的亚历山大里亚，耶路撒冷的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。
12月25日原来是波斯太阳神（即光明之神）密特拉的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。可能由于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又固各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期，各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后，原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”，以纪念耶稣生时东方三王（即三位博士）来朝拜的故事。
随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里，人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年，成为一个全民的节日。12月25日的主要纪念活动都与耶稣降生的传说有关。从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间，各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视，它便成为一个全民性的节日，是西方国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类似我国过春节。西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成，上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方，扮演圣诞老人也是一种习俗。
“圣诞餐巾”对于我们意味着什么
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圣诞节在国外是一种传统节日，传入中国并被中国年轻一代接受也就没几年的事。现在到了圣诞节，马路上、商场里，都满满的圣诞氛围，红、绿与白的主色调，让人赏心悦目。圣诞卡片，圣诞祝福，圣诞老人小礼物之外还有没有更新奇的更好玩的礼物呢？那如何让你的圣诞Party更加独特呢，其实今天给大家推荐的圣诞专用高档彩色餐巾纸在国外早已成为人们生活的一部分了。那为什么我们一直没有把它纳入到我们的生活当中来呢？原因有三：
一、是国内柔版印刷工艺的起步比国外晚，在市场推广和设备使用方面与国外还有很大差距。
二、消费文化的差异，纸巾在西方是一个内容广泛、艺术情趣浓厚的设计题材，印制精美的餐巾可以在不同的场合使用，例如圣诞节、儿童节推出的童话系列，同时，它还是一种实惠的个性化广告形式，这在餐馆或酒店屡见不鲜。随着人们生活方式日益向个性化和时尚化方向发展，个性化纸巾已成为时下的一种潮流和趋势，比如婚礼、宴会或公司年会等特别纪念日经常会使用专门设计的纸巾用品。
三、消费能力的差异，这一点和西方发达国家相比交我们还是有差距的（尽管我不想承认）。
但是随着时间的推移，我们在柔印技术方面有了重大突破，有了自己生产的国际领先的机器设备，有了自己的技术人员和强大的设计团队，原来几十元钱的生活礼品（加关税、运费等），现在几元钱就可以了，所以我想彩色餐巾在我国的普及体现出的不仅仅是我们对新事物的接受能力，同时也对我国的餐饮文化和人们生活观念有着深远的影响及意义......
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